African Nova Scotians
People of African descent have been in the Bay of Fundy area for over 400 years. Mathieu da Costa, first known Black person in Canada, was interpreter for French in Acadia in early 1600s. Slaveholding dates back to the Acadian period and 266 enslaved Africans were among the inhabitants of Louisbourg.
Planters, arriving mostly from the New England area, brought about 200 enslaved Africans to Nova Scotia. One African woman and girl are listed in Newport 1767 census, possibly brought by William and Susanna Haliburton who emigrated from Boston in 1761. Numerous African-Nova Scotians have lived in communities along the Avon River both as enslaved and free people.
The Avon River’s ship-building and related trade was connected to the slave-based economy of North America and the Caribbean. Nova Scotia vessels brought dried fish and timber to Caribbean slave-based plantations and traded these for sugar, rum, and molasses, which ultimately were used to purchase more slaves in the trans-Atlantic slave-trade. This is a part of Nova Scotia’s history that is seldom shared yet warrants greater awareness, especially as we strive to learn about and overcome today’s legacy of slavery and the slave trade.
In the 1780s, White Loyalists brought 1,500 enslaved Africans to Nova Scotia, including to Newport, Falmouth, Summerville, Windsor, Rawdon, and Douglas (Kennetcook and Stanley) to work on farms, orchards, in construction, in domestic servitude, etc. African people who were enslaved tended horses at the stage coach inn at Newport Corner in the 1800s.
Up to 3,000 free Black Loyalists arrived in the province in 1780s during the American Revolution, followed by about 600 Maroons from Jamaica. Many African-Nova Scotians later left the province for New England and elsewhere, including 1,150 to Sierra Leone due to harsh treatment.
After the War of 1812 between Great Britain and the United States, about 2,811 Black Refugees arrived in the province and settled in many communities around Halifax as well as in the Windsor Plains area, where they worked in many trades, farmed, quarried gypsum, and established a school and a church, which after 205 years, still serves the community.
Before slavery was abolished throughout the British Empire in 1834, African-Nova Scotians contributed skills, knowledge, and labour under dreadful conditions that enriched “owners” and communities. Many tried to escape, some were sold to the West Indies and elsewhere, families were divided through sale, and some were indentured or maimed or slain.
Despite centuries of discrimination and hardship, people of African descent from Hants County have contributed immensely to the economy and culture of Nova Scotia.
In 1859 William Hall of Horton Bluff on the Avon River was the first Black and the first Canadian sailor to receive the Victoria Cross. Charles Spurgeon Fletcher, a Windsor native and a uranium expert became Harvard University's first black professor around 1935. Dr. George Elliott Clarke, Canadian Parliamentary Poet Laureate (2016-2017), among other notable people, comes from Windsor Plains.
William Hall (1829-1904)
https://novascotia.ca/archives/africanns/archives.asp?ID=152
School at Five Mile Plains where Miss DeWolf taught around 1912
https://novascotia.ca/archives/africanns/archives.asp?ID=166&Language=
James Croxen and some members of his family
https://novascotia.ca/archives/africanns/archives.asp?ID=167
Rita Sampson, 7th generation of Hoping Bowen and Samuel Johnson
https://novascotia.ca/archives/africanns/archives.asp?ID=168&Language=
Mary David born August 9, 1866, great-grandaughter of Samuel Johnson, granddaughter of Pompey Johnson and daughter of Ellen Clark, taken at Five Mile Plains, October 15, 1951
https://novascotia.ca/archives/africanns/archives.asp?ID=169&Language=
Planters, arriving mostly from the New England area, brought about 200 enslaved Africans to Nova Scotia. One African woman and girl are listed in Newport 1767 census, possibly brought by William and Susanna Haliburton who emigrated from Boston in 1761. Numerous African-Nova Scotians have lived in communities along the Avon River both as enslaved and free people.
The Avon River’s ship-building and related trade was connected to the slave-based economy of North America and the Caribbean. Nova Scotia vessels brought dried fish and timber to Caribbean slave-based plantations and traded these for sugar, rum, and molasses, which ultimately were used to purchase more slaves in the trans-Atlantic slave-trade. This is a part of Nova Scotia’s history that is seldom shared yet warrants greater awareness, especially as we strive to learn about and overcome today’s legacy of slavery and the slave trade.
In the 1780s, White Loyalists brought 1,500 enslaved Africans to Nova Scotia, including to Newport, Falmouth, Summerville, Windsor, Rawdon, and Douglas (Kennetcook and Stanley) to work on farms, orchards, in construction, in domestic servitude, etc. African people who were enslaved tended horses at the stage coach inn at Newport Corner in the 1800s.
Up to 3,000 free Black Loyalists arrived in the province in 1780s during the American Revolution, followed by about 600 Maroons from Jamaica. Many African-Nova Scotians later left the province for New England and elsewhere, including 1,150 to Sierra Leone due to harsh treatment.
After the War of 1812 between Great Britain and the United States, about 2,811 Black Refugees arrived in the province and settled in many communities around Halifax as well as in the Windsor Plains area, where they worked in many trades, farmed, quarried gypsum, and established a school and a church, which after 205 years, still serves the community.
Before slavery was abolished throughout the British Empire in 1834, African-Nova Scotians contributed skills, knowledge, and labour under dreadful conditions that enriched “owners” and communities. Many tried to escape, some were sold to the West Indies and elsewhere, families were divided through sale, and some were indentured or maimed or slain.
Despite centuries of discrimination and hardship, people of African descent from Hants County have contributed immensely to the economy and culture of Nova Scotia.
In 1859 William Hall of Horton Bluff on the Avon River was the first Black and the first Canadian sailor to receive the Victoria Cross. Charles Spurgeon Fletcher, a Windsor native and a uranium expert became Harvard University's first black professor around 1935. Dr. George Elliott Clarke, Canadian Parliamentary Poet Laureate (2016-2017), among other notable people, comes from Windsor Plains.
William Hall (1829-1904)
https://novascotia.ca/archives/africanns/archives.asp?ID=152
School at Five Mile Plains where Miss DeWolf taught around 1912
https://novascotia.ca/archives/africanns/archives.asp?ID=166&Language=
James Croxen and some members of his family
https://novascotia.ca/archives/africanns/archives.asp?ID=167
Rita Sampson, 7th generation of Hoping Bowen and Samuel Johnson
https://novascotia.ca/archives/africanns/archives.asp?ID=168&Language=
Mary David born August 9, 1866, great-grandaughter of Samuel Johnson, granddaughter of Pompey Johnson and daughter of Ellen Clark, taken at Five Mile Plains, October 15, 1951
https://novascotia.ca/archives/africanns/archives.asp?ID=169&Language=
Bedford Basin near Halifax. This detail of a painting by Robert Petley, c. 1835, is of a black family on the Hammond Plains Road.
Some of the most significant eighteenth-century Black Loyalist.
Les personnes d'origine africaine sont dans la région de Bay of Fundy depuis plus de 400 ans. Mathieu da Costa, première personne noire connue au Canada, a été interprète pour le français en Acadie au début des années 1600. L'esclavage remonte à la période acadienne et 266 Africains esclaves faisaient partie des habitants de Louisbourg.
Les planteurs, arrivant principalement de la région de la Nouvelle-Angleterre, ont amené environ 200 Africains asservis en Nouvelle-Écosse. Une femme et une fille africaines sont listées dans le recensement de Newport en 1767, possiblement amené par William et Susanna Haliburton, qui ont émigré de Boston en 1761. De nombreux Africains-Néo-Écossais ont vécu dans des communautés le long de la rivière Avon à la fois esclaves et personnes libres.
La construction navale et le commerce de la rivière Avon étaient liés à l'économie basée sur les esclaves de l'Amérique du Nord et des Caraïbes. Les navires de la Nouvelle-Écosse ont apporté du poisson sec et du bois aux plantations Caraïbes basées sur les esclaves et les ont échangé pour le sucre, le rhum et la mélasse, qui ont finalement été utilisés pour acheter plus d'esclaves dans la traite des esclaves transatlantique. C'est une partie de l'histoire de la Nouvelle-Écosse qui est rarement partagée mais qui besoin une plus grande connaissance, d'autant plus que nous essayons d'apprendre et de surmonter l'héritage d’aujourd’hui de l'esclavage et de la traite des esclaves.
Dans les années 1780, les Loyalistes Blancs a amené 1 500 Africains asservis en Nouvelle-Écosse, y compris à Newport, Falmouth, Summerville, Windsor, Rawdon et Douglas (Kennetcook et Stanley) pour travailler dans les fermes, les vergers, la construction, la servitude domestique, etc. Les personnes Africaines qui étaient esclavagées s’occuper des chevaux dans la Stage Coach Inn de Newport Corner dans les années 1800.
Jusqu'à 3 000 Loyalistes noirs gratuits sont arrivés dans la province dans les années 1780 pendant la Révolution américaine, suivis d'environ 600 marrons de la Jamaïque. De nombreux Africains-Néo-Écossais ont quitté la province pour la Nouvelle-Angleterre et ailleurs, y compris 1 150 en Sierra Leone en raison de la traitement sévère.
Après la guerre de 1812 entre la Grande-Bretagne et les États-Unis, environ 2 811 réfugiés noirs sont arrivés dans la province et se sont installés dans de nombreuses communautés autour de Halifax ainsi que dans la région de Windsor Plains, où ils ont travaillé dans de nombreux métiers, ont cultivé, extrait de gypse et a établi une école et une église que, après 205 ans, sert toujours la communauté.
Avant que l'esclavage était abolie dans tout l'Empire britannique en 1834, les Afro-Néo-Écossais ont contribué aux compétences, à la connaissance et au travail dans des conditions terribles qui ont enrichi les «propriétaires» et les communautés. Beaucoup ont essayé de s'échapper, certains ont été vendus aux Antilles et ailleurs, les familles ont été divisées par vente et certaines ont été lier par contrat synallagmatique ou mutilées ou tuées.
Malgré des siècles de discrimination et de difficultés, les personnes d'origine africaine du Hants County ont contribué énormément à l'économie et à la culture de la Nouvelle-Écosse.
En 1859, William Hall de Horton Bluff sur la rivière Avon était le premier Noir et le premier marin canadien à recevoir la Croix de Victoria. Charles Spurgeon Fletcher, originaire de Windsor et expert en uranium, est devenu le premier professeur noir de l'Université Harvard vers 1935. Dr. George Elliott Clarke, lauréat du poète parlementaire canadien (2016-2017), parmi d'autres personnes remarquables, vient de Windsor Plains.
William Hall (1829-1904)
https://novascotia.ca/archives/africanns/archives.asp?ID=152
École à Five Mile Plains où Madame DeWolf a enseigné environ 1912
https://novascotia.ca/archives/africanns/archives.asp?ID=166&Language=
James Croxen et quelques membres de sa famille
https://novascotia.ca/archives/africanns/archives.asp?ID=167
Rita Sampson, 7ème génération de Hoping Bowen et Samuel Johnson
https://novascotia.ca/archives/africanns/archives.asp?ID=168&Language=
Mary David née le 9 août 1866, arrière-petite-fille de Samuel Johnson, petite-fille de Pompey Johnson et fille d'Ellen Clark, prise à Five Mile Plains le 15 octobre 1951
https://novascotia.ca/archives/africanns/archives.asp?ID=169&Language=
Les planteurs, arrivant principalement de la région de la Nouvelle-Angleterre, ont amené environ 200 Africains asservis en Nouvelle-Écosse. Une femme et une fille africaines sont listées dans le recensement de Newport en 1767, possiblement amené par William et Susanna Haliburton, qui ont émigré de Boston en 1761. De nombreux Africains-Néo-Écossais ont vécu dans des communautés le long de la rivière Avon à la fois esclaves et personnes libres.
La construction navale et le commerce de la rivière Avon étaient liés à l'économie basée sur les esclaves de l'Amérique du Nord et des Caraïbes. Les navires de la Nouvelle-Écosse ont apporté du poisson sec et du bois aux plantations Caraïbes basées sur les esclaves et les ont échangé pour le sucre, le rhum et la mélasse, qui ont finalement été utilisés pour acheter plus d'esclaves dans la traite des esclaves transatlantique. C'est une partie de l'histoire de la Nouvelle-Écosse qui est rarement partagée mais qui besoin une plus grande connaissance, d'autant plus que nous essayons d'apprendre et de surmonter l'héritage d’aujourd’hui de l'esclavage et de la traite des esclaves.
Dans les années 1780, les Loyalistes Blancs a amené 1 500 Africains asservis en Nouvelle-Écosse, y compris à Newport, Falmouth, Summerville, Windsor, Rawdon et Douglas (Kennetcook et Stanley) pour travailler dans les fermes, les vergers, la construction, la servitude domestique, etc. Les personnes Africaines qui étaient esclavagées s’occuper des chevaux dans la Stage Coach Inn de Newport Corner dans les années 1800.
Jusqu'à 3 000 Loyalistes noirs gratuits sont arrivés dans la province dans les années 1780 pendant la Révolution américaine, suivis d'environ 600 marrons de la Jamaïque. De nombreux Africains-Néo-Écossais ont quitté la province pour la Nouvelle-Angleterre et ailleurs, y compris 1 150 en Sierra Leone en raison de la traitement sévère.
Après la guerre de 1812 entre la Grande-Bretagne et les États-Unis, environ 2 811 réfugiés noirs sont arrivés dans la province et se sont installés dans de nombreuses communautés autour de Halifax ainsi que dans la région de Windsor Plains, où ils ont travaillé dans de nombreux métiers, ont cultivé, extrait de gypse et a établi une école et une église que, après 205 ans, sert toujours la communauté.
Avant que l'esclavage était abolie dans tout l'Empire britannique en 1834, les Afro-Néo-Écossais ont contribué aux compétences, à la connaissance et au travail dans des conditions terribles qui ont enrichi les «propriétaires» et les communautés. Beaucoup ont essayé de s'échapper, certains ont été vendus aux Antilles et ailleurs, les familles ont été divisées par vente et certaines ont été lier par contrat synallagmatique ou mutilées ou tuées.
Malgré des siècles de discrimination et de difficultés, les personnes d'origine africaine du Hants County ont contribué énormément à l'économie et à la culture de la Nouvelle-Écosse.
En 1859, William Hall de Horton Bluff sur la rivière Avon était le premier Noir et le premier marin canadien à recevoir la Croix de Victoria. Charles Spurgeon Fletcher, originaire de Windsor et expert en uranium, est devenu le premier professeur noir de l'Université Harvard vers 1935. Dr. George Elliott Clarke, lauréat du poète parlementaire canadien (2016-2017), parmi d'autres personnes remarquables, vient de Windsor Plains.
William Hall (1829-1904)
https://novascotia.ca/archives/africanns/archives.asp?ID=152
École à Five Mile Plains où Madame DeWolf a enseigné environ 1912
https://novascotia.ca/archives/africanns/archives.asp?ID=166&Language=
James Croxen et quelques membres de sa famille
https://novascotia.ca/archives/africanns/archives.asp?ID=167
Rita Sampson, 7ème génération de Hoping Bowen et Samuel Johnson
https://novascotia.ca/archives/africanns/archives.asp?ID=168&Language=
Mary David née le 9 août 1866, arrière-petite-fille de Samuel Johnson, petite-fille de Pompey Johnson et fille d'Ellen Clark, prise à Five Mile Plains le 15 octobre 1951
https://novascotia.ca/archives/africanns/archives.asp?ID=169&Language=